ماه: اردیبهشت 1397

نظام

          صد دانه پراكنده را با يك نخ ،به نظم در مى آورى تا بشود يك تسبيح كه بتوانى از آن دانه هاي پراكنده ،ابزار ذكرى براى خود بسازى! دانه ها هرچند زيبا و متعدد،اما تا به نظم در نيايند،كاربردى ندارند،اما وقتى به نظم درآيند ارزش پيدا مى كنند. تمام دستورات …

نظام ادامه »

جامع

          انسان،موجودى اجتماعى است اما ويروس تفرقه كه ناشى از هواى نفس و القائات شيطان است آن را تهديد مى كند و آن اجتماع و وحدت را به انشعاب و تفرقه و تشتت مى كشاند و آدم ها را از هم دور مى كند.بلاى تفرّق،مبناى فروپاشى بسيارى از اجتماعات و تشكل …

جامع ادامه »

باب

          بله، بايد از باب،  وارد خانه شد نه از بام يا ديوار.آنكه از غير باب بخواهد وارد خانه شود يا دزد است يا متجاوز و حق است كه با او برخورد قانونى و قهرآميز شود. “باب”،يك معناى ديگر هم دارد و آن فرد كاملاً مورد اعتماد اهل خانه يا سازمان …

باب ادامه »

صاحب

          چه احساس  خوشي داريم وقتى كلمه “صاحب الزمان” را مى شنويم:اين مفهوم روح ما را سرشار از اميد مى كند كه صاحب و مولا و نگهدار و سرپرست داريم و تنها و رها نيستيم.اين صفت در قرآن براى پيامبر (ص) نيز به كار رفته است(و ما صاحبكم بمجنون/ما ضلّ صاحبكم …

صاحب ادامه »

فاتق

          گاهى كارهايتان گره مى خورد و قفل مى شود طورى كه از گشودن آن درمانده مى شويد، در اين زمان به دنبال كسى هستيد كه گره از كارتان بگشايد و قفل ها را باز نمايد.گاهى هم كارهايتان آنقدر پراكنده و گسسته مى شود كه توان جمع كردن و انسجام آن …

فاتق ادامه »

مؤلّف

          دلتنگ بود از اختلاف و تفرقه و دشمنى و مى گفت: از آفات جوامع انسانى،تفرقه و جدائى و نزاع و دشمنى است. خداوند يكى از دستاوردهاى بزرگ پيامبر اكرم و دين اسلام را نزديك كردن افراد به هم و تأليف قلوب و اتحاد مردم شمرده است زيرا به برکت تعاليم …

مؤلّف ادامه »

ناصح

          گفت: اين كه در سلام ها به امام،ايشان را به عنوان “ناصح” مى خوانيم (السلام عليك ايها الولي الناصح) به چه معناست؟ گفتم: ” ناصح ” يعنى نصيحت كننده و نصيحت از ريشه “نصح” به معناى پند و ارزند و خالص و بى غلّ و غشّ است و آن سخنى …

ناصح ادامه »

عزت

          بعضى گمان دارند وقتى گفته مى شود امام عصر ارواحنا فداه،عزت بخش مومنان است و خوار كننده كافران است(معزّالمؤمنين و مذلّ الكافرين )، اين مربوط به دوران ظهور ايشان است كه مومنان عزيز شوند و كافران،ذليل و خوار…آيا اين گمان به اين معنى نيست كه ايشان،اكنون كه در زمان غيبت …

عزت ادامه »

گشايش

.         در مسير زندگى و در راه رسيدن به اهدافتان، با موانع و سختى هائى روبرو مى شويد؛ گاهى هم با ناكامى هائى روبرو مى شويد و مشكلات و بلاهائى به سراغتان مى آيد و غمگين و اندوهگين مى شويد…به هرحال دنياست و هميشه بر وفق مراد شما نيست.به تكاپو مى …

گشايش ادامه »

حلم

          روزى ، يكى از خويشان امام سجاد عليه السلام در كمال بى ادبى،به ايشان دشنام ها و نسبت هاى زشتى داد.امام  در پاسخ او خاموش ماند و پس از بازگشت او با تنى چند از ياران به در خانه او رفتند.او بيرون آمد و یقین داشت امام تلافى نمايد اما امام فرمود: …

حلم ادامه »

عفو

          خيلي بد كرده بودند.برخلاف قولى كه به پدر داده بودند كه با برادر نوجوان شان يوسف،مهربانى كنند،او را در چاه انداختند و رها كردند تا بميرد و پيراهن او را به خون آغشتند و به پدر گفتند:يوسف طعمه گرگان شد و پدر را در غم و اندوه بزرگى فرو بردند…اما …

عفو ادامه »

كرامت

        بهترين تعريف براى يك انسان خوب و متعالى، “انسان اخلاقى”  يا “انسان اخلاق محور” است و بهترين تعريف براى “اخلاق”،آراستگى به بهترين صفات و كردارهاست.اين بهترين ها هم ،توسط خالق انسان تعيين شده كه او خود متخلق به بهترين صفات ستوده است.لذا مى گويند:به اخلاق الاهى درآئيد(تخلّقوا باخلاق الله). خداوند نيز …

كرامت ادامه »

خانه پدرى

          براى امام عصر عليه السلام، سامرا،خانه پدرى بلكه خانه ملكى و خانه خاطره هاست.شما به خانه اى كه زادگاهتان است و بهترين خاطره ها را از آنجا و مهربانى هاى پدر و مادرتان در فضاى معطرش داريد،فراموش مى كنيد و سرى به آنجا نمى زنيد؟! بزرگانى چون سيد بن طاووس،حضرتش …

خانه پدرى ادامه »

حضور

          امام عليه السلام ، علاوه بر حضور معنوى، گاهى حضور معمولى نيز – البته بطور ناشناس – در برخى مكان ها داشته و دارند و از اين جهت به حضرت يوسف شباهت دارند كه برادران او ،او را ديدند و نشناختند.سدیر صیرفی از امام صادق(ع) روایت می کند: «صاحب الامر» …

حضور ادامه »

عبادت

          امام ،ويژگى هائى دارد كه او را در بين همه انسان هاى تاريخ ،ممتاز گردانيده است:كسانى كه چون امام ،اين زندگى طولانى و عمر دراز را داشته اند،كم شمارند.قرآن كريم از نوح پيامبر نام مى برد كه ٩٥٠ سال پيش از طوفان،به دعوت مردم پرداخت.امام عصر ارواحنا فداه ،اكنون نزديك …

عبادت ادامه »

زيارت

          از امورى كه امام (ع)برآن مداومت دارند زيارت بيت الله الحرام(تمتع و عمره) و زيارت مشاهد مشرفه پيامبر و امامان و نيز زيارت مومنان صالح است.حضور امام در حج تمتع هرسال ، مسلّم است و بعضى سعادتمندان توفيق تشرف به محضر آن بزرگوار در اين ايام خاص ، نصيب شان …

زيارت ادامه »

دست گيرى

          امام را از آن جهت “مغيث” ناميده اند كه فرياد رسى مى كند.چطور است كه گفته اند:هر مسلمانى آنگاه كه فرياد مسلمانى ديگر را براى دست گيرى بشنود ،بايد برخيزد و اجابتش كند، آنوقت،امام كه حجت خداست،وقتى استغاثه مومنان را بشنود، به فرياد رسى آنان بر نخيزد و اجابت نكند؟! …

دست گيرى ادامه »

نظارت

          امام،چشم ناظر الاهى(عين الله الناظره) است؛ رفتار و كردار شما را مى بيند و مى داند.او از تقديرات سال و اعمال انسان ها و واقعيت همه امور به اذن الاهى آگاه است … اما اين كه فرموده اند فقط دو روز در هفته نامه اعمال ما خدمت ايشان ارائه مى …

نظارت ادامه »

انتظار

          اين فقط ما نيستيم كه منتظريم،خود امام هم منتظر است.يعنى او هم چشم به راه است تا زمان فرمان ربوبى فرا رسد.تنها اراده الاهى است كه مشخص مى سازد زمان قيام ،كى خواهد بود.طول دوران غيبت، و كوتاهى و بلندى آن در اختيار خداست.حكمت آن را هم فقط خود خدا …

انتظار ادامه »

صبر

          صبر و شكيبائى، سيره و سنت اولياء الاهى است .خداوند رسولانش را به شكيبائى امر نموده و به پيامبر اكرم (ص) نيز فرموده :”شكيبا باش چنانكه پيامبران اولوالعزم نيز شكيبائى نمودند(فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ ). کسانى كه منتظر تحقق يافتن اهداف آرمانى هستند بايد تا فرا رسيدن …

صبر ادامه »

هدايت

          انسانيم و يك بار به دنيا آمده ايم.براى آنكه بدانيم از كجا آمده و به كجا روانيم و چگونه بايد راه بسپريم نياز به راهنما داريم.مگر بى دليل راه مى توانيم به مقصد برسيم؟ از طريق سعى و خطا هرگز راه به جائى نمى بريم؛ آن هم وقتى دشمنانى چون …

هدايت ادامه »

التزام به شرع

          از ويژگى هاى رهبران الاهى اين است كه خود را تابع قانون و نه فراتر از قانون مى شمرند.پيامبر و امام ،خود را مقيد به شرع مى دانند و جز در چارچوب وحى راه نمى سپرند.آنها چونان رهبران بشرى و حاكمان سياسى نيستند كه خود را فراتر از قانون بدانند …

التزام به شرع ادامه »

مهربانى

          از ديگر ويژگى هاي سلوك و زندگى امام،مهربانى است.مهربانى نسبت به مردم.كدام مردم؟ همه انسان هاى روى زمين: گذشتگان، اكنونيان و آيندگان.چرا؟ چون او خليفه خداست و صفات الاهى در او هم متجلى است و چون خدا نسبت به همه آفريدگان (هر آفريده اى اعم از جماد و نبات و …

مهربانى ادامه »

اُنس با دعا

          دعا و نيايش، زيباترين چهره عبوديت بلكه اصل عبوديت است(الدعاء مُخّ العبادة)…انسانى، پنجره گفتگو با خداى محبوبش را مى گشايد و با نجوا و مناجات و دلدادگى و طلب،آنچه آرزو دارد، با او در ميان مى گزارد و اميدوارانه به كرانه هاى آرزوهايش خيره مى شود و مى داند هرچه …

اُنس با دعا ادامه »

اُنس با قرآن

      سالكان كوى مهدوى را با قرآن، بسيار انس و الفت است زيرا امامشان را با قرآن پيوندى عميق و ناگسستنى است؛ در زيارت آل ياسين،امام، تالى قرآن و ترجمان آن شمرده شده است(السلام عليك يا تالي كتاب الله و ترجمانه)؛ تالى به يك معنا يعنى همراه و پهلو به پهلوى آن و به …

اُنس با قرآن ادامه »

سلوك و اخلاق مهدوى ( ١. انس با نماز)

          آنها كه دنبال سير و سلوك اند و از اين و آن دستور العمل طلب مى كنند تا مثلاً به خدا نزديك تر شوند، از خود نمى پرسند،امام كه حجة الله است و أسوه براى جهانيان، سير و سلوكش چگونه است تا ما هم سلوك مان را آن گونه كنيم؟ …

سلوك و اخلاق مهدوى ( ١. انس با نماز) ادامه »