ماه: شهریور 1398

ملأ و مترف

          به گزارش قرآن،دو گروه از مردم هماره با پيامبران مخالفت نموده و سدّ راه آنها بوده اند؛يكم سركردگان وبزرگان قوم  كه شهرت چشم پركن دارند(ملأ)و دوم اشراف و غوطه وران در عيش وعشرت و ثروت(مترفين):”ما هيچ رسولي را براي تبليغ به جامعه اي نفرستاديم، مگر اينكه مترفين آن جامعه گفتند: …

ملأ و مترف ادامه »

انسان

          “ای انسان! تو به سوی پروردگار خویش بسیار کوشنده هستی و عاقبت او را دیدار خواهی کرد١”؛انسان، گل سرسبد مخلوقات الاهى است؛انسان ناميده شده زيرا مأنوس شدن با ديگران از ويژگى هاى اوست.٦٥ بار در قرآن از او ياد شده و سوره اى نيز به نام اوست.به او موهبت انتخاب …

انسان ادامه »

بشر

        “اوست آن كه آفريد از آب،بشرى را،پس قرار داد براى او نسبى و پيوندى را”(هو الذى خلق من الماء بشراً فجعله نسباً و صهراً١).بشر،به معناى پوسته ظاهرى آدمى و مخلوقى خاص و تيره اى از موجودات است كه خصوصيات ويژه اى دارد و از آب و خاك آفريده شده و سپس …

بشر ادامه »

فئه و گروه

      “چه بسيار گروه اندك كه به اذن خدا بر گروه انبوه غلبه كرده است”(كم من فئة قليلة غلبت فئةً كثيرةً باذن الله١)؛فئه،به معناى بخشى از مردم،دسته و قطعه اى از جماعت و گروهى كوچك از مردم است.کلمه «فئه» در قرآن کریم جمعا ۱۰ بار، و به دو صورت مفرد (فئة) و مثنی …

فئه و گروه ادامه »

حزب و احزاب

      “سپس آنان را بيدار كرديم تا معلوم سازيم كدام يك از آن دو گروه(حزب)، مدّت خواب و درنگ خود را دقيق‌ تر شماره مى‌كند”(بَعَثْناهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصى‌ لِما لَبِثُوا أَمَداً١)؛حزب به معنای گروهی از مردم است که دارای هدف و گرایش های واحدی باشند.در قرآن اين واژه هم در معناى مثبت …

حزب و احزاب ادامه »

اكثريت و اقليت

      “اگر از اكثريت کسانی که در روی زمین هستند اطاعت کنی، تو را از راه خدا گمراه می کنند؛ (زیرا) آنها تنها از گمان پیروی می‌نمایند، و تخمین و حدس (واهی) می‌زنند١”. در يك بررسى اجتماعى مشاهده مى كنيم كه افراد نوعاً تحت تأثير اكثريت قرار داشته و اكثريت هم چنانكه قرآن …

اكثريت و اقليت ادامه »

بريّه

          از ديگر واژه هاي قرآنى به معناى مردم در قرآن،واژه “بَريّه” به معنى آفريده، خلق و مردم است كه جمع آن بَرايا و بَريّات مى باشد. قرآن ،بریّه را به شكل تركيبى با خير و شر،به صورت”خيرالبريّه”و “شرالبريّه”،به معنى بهترين مردم و بدترين مردم مطرح نموده است:”کسانی از اهل کتاب …

بريّه ادامه »

أُمّت

    “همانگونه (كه پيامبران پيشين را فرستاديم) تو را در ميان أُمّتي فرستاديم كه پيش از آنها أُمّت هاي ديگري آمدند و رفتند، تا آنچه را به تو وحي نموده‏ ايم بر آنها بخواني” (كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ…١).امّت، به معناى ملت و مردم و …

أُمّت ادامه »

ناس

        “اى مردم! ما شما را از مرد و زن آفريديم و شما را تيره‌ ها و قبيله‌ ها قرار داديم تا يكديگر را بشناسيد، همانا گرامى‌ ترين شما نزد خدا، با تقواترين شماست، همانا خدا، داناى خبير است”(يا ايها الناس،إنّا خلقناكم من ذَكَرٍ و أُنثى…١)؛ “ناس”، اسم جمع و به معنای …

ناس ادامه »

مفاهيم قرآن،مردم،١. بنى آدم

    پيامبران به سوى “مردم” مبعوث شده اند و شريعت و دين را براى تنظيم زندگى آنها آورده اند؛آيات قرآن را در دو موضوع دين و پيامبران ،مرور كرديم و اكنون موضوع “مردم” را در قرآن كريم پى مى گيريم.”مردم”،با تعابير متعددى در قرآن آمده مثل بنى آدم، ناس، بريّه، امت، بشر، انسان ، …

مفاهيم قرآن،مردم،١. بنى آدم ادامه »

حضرت محمد(ص)

          “محمد،فرستاده خدا بود و پیش از او فرستادگان دیگری نیز بودند، آیا اگر او بمیرد یا کشته شود شما به عقب برمی گردید؟ و هر کس به عقب بازگردد هرگز ضرری به خدا نمی‌زند، و بزودی شاکران را پاداش خواهیم داد١”.نام مبارك پیامبر اسلام در قرآن با عنوان محمد ۴ …

حضرت محمد(ص) ادامه »

حضرت عيسى(ع)

          “ای مریم! خداوند تو را به کلمه‌ای از طرف خود بشارت می‌دهد که نامش مسیح، عیسی پسر مریم است در حالی که در این جهان و جهان دیگر صاحب شخصیت خواهد بود و از مقربان (الهی) است١”؛عيسى(ع)،چهارمین پیامبر اولوالعزم است كه به طور خارق العاده اى ،بدون پدر به دنيا …

حضرت عيسى(ع) ادامه »

حضرت يحيي(ع)

      “ای یحیی! كتاب (خدا) را با نيرومندى بگیر ؛ و ما فرمان نبوت را در كودكی به او دادیم١”.یحیی بن زكریا(ع) یكی از پیامبران بنی اسرائیل است كه نام مباركش پنج بار در قرآن آمده است.مقامش در پیشگاه خداوند چنان بالاست كه خداوند می‌فرماید:”سلام بر او آن روز كه تولد یافت، و …

حضرت يحيي(ع) ادامه »