حُسن خُلق

 

 

نرم‌ خویی و خوش‌ گفتاری و گشاده‌ رویی در برخورد با دیگران، حُسنِ خُلق است كه یکی از ده صفت انبیای الهی برشمرده شده است. مى گويند خوش خُلقى، سنگ را هم آب مى كند! اين  يعنى اينكه حسن خلق راه دل ها را باز كرده و دشمنى ها را به دوستى مبدّل مى سازد. با چهره متبسم، با ادبيات زيبا، با مهربانى و صفا، گره هاي كور باز مى شود.با حسن خلق، مى توانى ديگران را جذب دين و آئين خود سازى. روايات، حسن خلق را اين گونه توصيف كرده اند: نیمی از دین است (خصال٣٠/١)؛ کامل‌ ترین شما در ایمان، خوشخوترین شماست(شعب الايمان٢٧١٨/٦) اگر خوش خلقی تجسم می‌ یافت، زیباترین مخلوق بود!(بحارالانوار٣٩٤/٦٨)؛ بیشترین چیزی که امت من را به بهشت می‌ برد، تقوا و حسن خلق است.(كافى١٠٠/٢)؛ بهترین شما خوشخو ترین شما با همسران شان است(امالى/٣٩٢).آرى، با مكارم اخلاق، چالش هاى دين گريزى به فرصت جذب به ديندارى تبديل مى شود.منقول است که مردی چندين بار از پيامبر پرسيد:دين چيست و هربار جواب شنيد:حسن خلق ! و در پايان به او فرمودند:دین آن باشد که غضبناک نشوی و با خلق خدا درشتی نکنی(مناهج الشارعین، میرداماد/٨٠٠)…

نقش حسن خلق در ديندارى را با اين قطعه تاريخى پيوند دادم: رسول اکرم، برخی از اسیرانی که مستحق مرگ بودند را به علت داشتن پنج صفت زیبا که یکی از آن­ها حسن خلق بود، مجازات نکرد و هنگامی که آن افراد به اهمیت این صفت نزد رسول خدا پی بردند، مسلمان شدند(امالي صدوق/٢٧١).قرآن کریم در مورد پيامبر اكرم مى فرمايد:همانا تو به اخلاق پسندیده و بزرگی آراسته شده ای”(قلم/٤)؛ و نيز:”در پرتو رحمت و لطف خدا، با آنان مهربان و نرم خو شده ای و اگر خشن و سنگ دل بودی، از اطرافت پراکنده می شدند”(آل عمران/١٥٩).خدای مهربان، پیامبران و سفیران خود را انسان هایی عطوف و نرم خو قرار داد تا بهتر بتوانند در مردم اثر بگذارند و آنان را به سوی خود جذب نمایند . این مردان بزرگ برای تحقق بخشیدن به اهداف الهی خود، با برخورداری از حسن خلق و شرح صدر، چنان با ملایمت و گشاده رویی با مردم روبه رو می شدند که نه تنها هر انسان حقیقت جویی را به آسانی شیفته خود می ساختند و او را از زلال هدایت سیراب می کردند، بلکه گاهی دشمنان را نیز شرمنده و منقلب می نمودند . ما اگر خود را پيروان اين پيشوايان مى دانيم بايد با حسن خلق،مردم را به دين خود فراخوانيم…

روزي یکی از یهودیان خدمت پیامبر اکرم آمده و طلبی را که از ایشان داشت، مطالبه نمود، حضرت فرمود: الان ندارم بعدا می پردازم ؛ اما یهودی اصرار داشت، که طلب خود را در همان وقت دریافت کند، تا این که وقت نماز شد و حضرت نتوانستند به مسجد بروند، اصحاب برای کسب اطلاع، به خانه پیامبر آمدند و به محض مشاهده ماجرا، خواستند آن مرد یهودی را به کنار انداخته و مجازات کنند، اما حضرت اجازه ندادند . چندی گذشت و یهودی مسلمان شد . وقتی خدمت حضرت رسید، عرضه داشت:یا رسول الله! شما با آن که قدرت داشتید و می توانستید مرا به زور بیرون کنید، حتی اجازه برخورد خشونت آمیز با مرا به اصحاب تان ندادید و با من به عطوفت و مهربانی و حسن خلق، رفتار کردید . این دلیل حقانیت راه شماست و همین امر موجب اسلام آوردن من شد.از نشانه هاي حسن خلق است: بامردم در کار نیکو مخالفت نکردن، منصف بودن، عیب کسان را نجستن ، چون از کسی ذلتی به وقوع رسد، تاویل نیکو کردن ،چون گنهکار عذر خواهد، آن را پذیرفتن، حاجات محتاجان را روا کردن ، رنج مردمان را کشیدن، عیب نفس خود دیدن ، روی گشاده داشتن ، با مردم سخن زيبا و خوش گفتن… 

همچنين در تاريخ چنین آمده است: اميرمومنان از سوی پیامبر اکرم مامور شد تا با سه نفر که برای ترور و کشتن آن حضرت هم پیمان شده و اقدام نموده بودند، پیکار کند. مولا یکی از آن سه نفر را مجازات و دو نفر دیگر را اسیر کرد و خدمت پیامبر آورد . پیامبر اکرم اسلام را بر آن دو عرضه کرد و چون نپذیرفتند، فرمان مجازات آنها را به جرم توطئه گری صادر فرمود . در این هنگام جبرئیل بر رسول خدا نازل شد و عرض کرد خدای متعال می فرماید: یکی از این دو نفر را که مردی خوش خلق و سخاوتمند است، عفو کن . پیامبر نیز از قتل او صرف نظر نمود . وقتی علت عفو را به فرد مذبور اعلام کردند و دانست که به خاطر داشتن این دو صفت نیکو مورد عفو الهی واقع شده، شهادتین را گفت و اسلام آورد . رسول خدا درباره اش فرمود: او از کسانی است که خوش خویی و سخاوتش او را به سمت بهشت کشانید!(خصال٣٠/١)…

دیدگاه‌ خود را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *