ابليس شيطان بزرگ ، خود تهديد كرده است كه همه انسان ها را از دين خارج خواهد نمود،لذا دينداران بايد مواظب اغواي اين دشمن باشند و فريب نخورند و با وسوسه هاي او از دين خارج نشوند. تهدیدهای ابلیس را می‌توان اوّلین و جدّی ترین تهدید پنهان و نرم قلمداد کرد؛ زیرا این تهدید همزمان با آغاز خلقت انسان بوده است؛آن زمان که خداوند آدم را آفرید و به ملائکه دستور داد تا در مقابل او سجده کنند، همه سجده كردند اما ابلیس از روي تكبر از این فرمان تمرّد کرد و به خاطر اين تمرد،رانده و رجيم شد لذا از روی خودخواهی و انتقام جویی تصمیم گرفت که انسان ها را از دين الاهى دور نمايد و گمراه کند( (أعراف/١٦-١٧ و حجر/٣٩ و إسراء/٦٢ و ص/٨٢)و تهديدش تا پايان عمر انسان ادامه دارد.بايد ديد ابعاد اين تهديد و مؤلفه هايش چيست، ابزار و روش هاي نفوذش كدام است و چه راهكارهائى براي مقابله با اين تهديد، پيش روي انسان قرار دارد؟ دوستان،شروع كنند من هم در پايان نظرم را خواهم گفت…
هادي گفت: شيطان در قالب دوست به آدمى نزديك مى شود و زمينه كفر را با فريب و وسوسه و تزيين و زيبا جلوه دادن دنيا و ديگر ترفندهايش براي او فراهم مى كند اما وقتى انسان، با همين ترفندهاي او كافر مى شود، به او مى گويد من از تو بيزارم! (حشر/١٦).ترفند ديگر او القاي ناشكرى به انسان است به طوري كه نسبت به خداي خود ناسپاس شود و اين را در تهديد خود هم مطرح نمود و گفت:كارى مى كنم كه بيشتر آنان،ناسپاس شوند(اعراف/١٧).اقدام ديگر او دعوت و دستور(البته بدون اجبار)به فساد، فحشا و ترویج آن است(نور/٢١ و بقره/١٦٨)همچون خوردن مال حرام و فساد مالی به شکل های مختلف آن مانند رباخواری، کم فروشی، دزدی و سرقت اموال، خوردن مال یتیمان، انواع اختلاس‌های پیچیده و رانت خواری و خرام خوارى ،فساد در مسائل اخلاقی و جنسی و…كه همه اين ها به خاطر همان كينه ديرينه است كه در تهديدش اعلام نمود که نسل انسان را جز اندكي از شاكران گمراه و نابود خواهد كرد(إسراء/٦٢).البته در تمام اين موارد، كار او دعوت و وسوسه است و اگر انسان دريچه روح خود را به روي وسوسه هاي او ببندد،كاري از او ساخته نيست و فقط بر كسانى كه ولايت او را بپذيرند،سلطه خواهد داشت(نحل/١٠٠).لذا در روز قيامت در پاسخ كسانيكه انگشت اتهام را به سوي او دراز مى كنند،مى گويد مرا ملامت نكنيد بلكه خود را ملامت كنيد،مو شما را دعوت كردم شما هم اجابت كرديد!(ابراهيم/٢٢)…
محمد هم گفت: تهدید پنهان و نرم شیطان در دو بُعد نظری و عملی صورت می‌گیرد. در بُعد نظری، شیطان به تخريب اعتقادات و باورهای انسان مى پردازد تا پایبندی او به خداوند و دين سُست کند و راه را برای عملیات گمراه سازی بعدی هموار سازد. وقتى بنیان و زیرساخت ایمان هر انسان مؤمن به خدا و نبوت و امامت و معاد، سست و متزلزل شود، نوبت به تردید، نافرمانی و معاصی می رسد. در بعد عملی، انسانى را كه سست اعتقاد شده به ارتكاب انواع گناهان وسوه مى نمايد او نيز كه چشم بصيرتش كور شده، انواع گناهان راانجام مى دهد و زیانکار در دنیا و آخرت می گردد.از ديگر ابزارهاي او،مشغول كردن انسان به آرزوهاي طولاني(نساء/١١٩)، سوار شدن بر هواهاي نفساني و نفس امّاره؛ تزيين و زيبا جلوه دادن متاع دنيا براي انسان،دادن وعده هاي دروغ(نساء/١٢٠،إسراء/٦٤)، آسان سازى گناهان؛ترساندن انسان از فقر و تشويق او به فسادمالى(بقره/٢٦٨) و فراموشي ياد خدا(مجادله/١٩)؛ايجاد عداوت و دشمنى با ابزار شراب و قمار و بازداشتن از ذكر خدا و نماز است(مائده/٩١)
در جهت تكميل سخن هادي و محمد گفتم: اما راه مقابله با اين دشمن قدرتمند،پناه بردن به خدا يا همان استعاذه است و خواندن استعاذه مشهور(أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)و استعاذه كامل(أَعُوذُ بِاللّٰهِ الْقَوِيِّ مِنَ الشَّيْطانِ الْغَوِيِّ ، وَأَعُوذُ بِمُحَمَّدٍ الرَّضِيِّ مِنْ شَرِّ مَا قُدِّرَ وَقُضِيَ ، وَأَعُوذُ بِإِلٰهِ النَّاسِ مِنْ شَرِّ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ) و ساير استعاذه ها كه در كتب دعائى آمده است و سپس توكل به خداوند كه شيطان به گزارش قرآن بر متوكلان،نفوذي ندارد(نحل/٩٩) و از همه مهم تر رفتن بلكه پناه گرفتن در چتر حمايت و حفظ امام معصوم و در اين زمان حضرت صاحب الزمان(ع)است كه اگر كسي نزد خليفة الله پناه بگيرد و به او از شرّ اين دشمن متوسل و متمسك شود، محفوظ و سالم الإيمان و پاي بند دين خواهد ماند…