پسرم مرا دعوت كرد تا از سيستم ايمنى كه براي منزلش ايجاد كرده بود بازديد كنم ؛ يك بار دزد به خانه انها زده و هرچيز قيمتى كه داشتند برده بود و حالا با مشاوره شركت هاى متخصص سيستم هاى ايمنى، هزينه زيادى كرده بود تا راه نفوذ سارقان را كاملاً كور كند:سيستم آژير براى همه درها و پنجره ها كه حتى با قطع برق هم از كار نمى افتد؛درهاي چندجداره با لايه اى از فولاد، قفل هاى رمزى؛ گاوصندوق كارگذاشته شده در داخل سازه ساختمان و…گفتم: بسيار عالي! خانه را كاملاً براي دزد ها غير قابل نفوذ كرده اى؛ اما من يك دزد مى شناسم كه به راحتى از هر مانعى عبور مى كند و همه داشته هايتان را مى دزدد و مى برد! با تعجب پرسيد: كيست اين دزد؟ گفتم: او دزد انديشه و باور و ايمان است؛او شيطان است؛ او به راحتى به خانه روح ما ورود و نفوذ پيدا مى كند و با ابزار خود كه وسوسه است در اعماق باورهاى ما وارد شده و سرمايه ايمان و پاكى ما را به يغما مى برد، و وقتى مطلع مى شويم كه همه چيز خود را از دست داده و آس و پاس شده ايم…!
پسرم گفت: تا به حال من از اين زاويه به شيطان فكر نكرده بودم كه او را دزد سرمايه معنوى خود بدانم و براي عدم نفوذ او در خانه جان و روانم، برنامه ريزى كنم.چه تشبيه جالبي كرديد بين دزد مادى و دزد معنوى؛ راستى راه بستن نفوذ اين دزد معنويت چيست؟ گفتم: نزد اميرمومنان مى رويم و از ايشان راهنمايي مى جوئيم. گفت: رهنمود ايشان چيست؟ گفتم: نخست پناه بردن به خودخدا از شرّ وسوسه هاى اوست(استعاذه):”خدا را می ستایم و در اموری که باعث راندن و دور کردن محفوظ ماندن از دام ها و نیرنگ هاى شيطان است ، از او یاری می طلبم”١؛ دوم ، جدا نشدن از جمع مومنان و جماعت موحدان است:”هرکس که ترك جماعت كند و از مردم جدا شود و تكروى نمايد، گرفتار (دام) شیطان گردد، همچنان که گوسفند از گله جدا شده و تنها مانده، طعمه گرگ خواهد شد!”٢. سوم دورى از خشم و غضب نابجاست. آن حضرت در نامه خود به حارث همدانی به او توصيه فرمود:”از خشم دوری کن ؛زیرا که خشم یکی از سپاهیان بزرگ ابلیس است”٣؛چهارم دورى از تكبر و تعصب نارواست كه شيطان بخاطر همين از فرمان خدا سرپيچى نمود و رانده گشت:”شراره های تعصب و کینه های جاهلیت را که در قلب دارید خاموش کنید که این نخوت و تعصب ناروا در مسلمان، از تلقین ها و نخوت ها و فساد و وسوسه های شیطان است”٤…
گفت:آن دزدي كه خانه ما را جارو كرد و برد و ما را برآن داشت كه مواظبش باشيم و در برابرش اين سيستم ايمنى را در خانه ايجاد كنيم، به اموال ما شبيخون زد كه قابل جبران است و به جان و شخصيت ما ضربه نزد؛نمى دانم چرا در برابر شيطان كه بطور پنهانى مى آيد و درون خانه جان ما رخنه مى كند و همه شخصيت ما را مورد حمله قرار مى دهد و با شبهه ها و وسوسه هاي خود، ايمان ما را مى دزدد،هيچ حساسيتى نداريم و سيستم ايمنى براي مقابله با او ايجاد نمى كنيم. گفتم:درست گفتى پسرم، بزرگ ترين هنر شيطان آن است كه ما را نسبت به خود، حساس نمى كند و در طول روزها او را فراموش كرده ايم و فكر نمى كنيم همين الان كه به فكر حمله او نيستيم،حمله اش را آغاز كرده است و از طريق دعوت به گناه و خواندن مطالب شبهه ناك در فضاي مجازي وارد جان ما شده است.اميرمومنان در مورد حمله پنهانى شيطان به انسان فرمود:شیطان گماشته و همراه اوست، گناه را در نظرش می آراید تا آن را مرتکب شود و او را به توبه امیدوار می کند، تا در آن تعلل و تاخیر ورزد”٥…
گفت:چه رفتارهايي ما را در برابر شيطان مصون مى سازد؟ گفتم:نخست رفتن به دنبال هدايات رهبران الاهى است زيرا خداوند از طريق آنها ما را نسبت به مقابله با اين دشمن عنود، مصون ساخته است.پيامبران و امامان و امروز حضرت بقية الله(ع)بهترين كهف حصين و پناهگاه ما در مقابل شياطين هستند اگر به آنها متوسل و متمسك شويم شيطان را شكست داده ايم و به همين خاطر است كه شيطان همه نيرويش را به كار مى گيرد كه مانع پيوند افراد با ولى الله شود.ديگر مراقبت هميشگى خود است كه در هركارى بينديشم الان شيطان از من چه مى خواهد تا من خلافش را انجام دهم.اين هشدار اميرمومنان است:”فروتنی را انبار اسلحه میان خود و دشمنتان، ابلیس و سپاهیانش کنید؛ زیرا او در هر امتی لشکریان و یاران، و نیروهای پیاده و سواره دارد…او سواران خود را بر ضد شما بسیج کرده و با پیادگانش قصد راه شما را نموده تا از راه راست منحرفتان سازد…”٦؛و با جديّت مگذار دشمنت با انحراف تو شاد شود:”شیطان را از خود بهره مند مساز و راه او را در نفس خود باز مگذار”(لا تجعلن للشیطان فیک نصیباً، و لا علی نفسک سبیلا)٧…
———————-
١.نهج البلاغه،خطبه١٥١.
٢.همان،حكمت١٢٧.
٣.همان،نامه ٦٩.
٤.همان،خطبه١٩٢.
٥.همان،خطبه٦٤.
٦. همان،خطبه١٩٢.
٧.همان، نامه١٧.
